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暑期“三下鄉(xiāng)”丨嘉庚學子用腳丈量湄洲島,用心感受媽祖文化

撰稿:“湄”好益嘉實踐隊 占欣怡 丁黃芷怡  攝影:“湄”好益嘉實踐隊 王煜坤 王曉瀅  
2025-08-11

  7月21日至25日,以“行見八閩——文化賦能,文旅興鄉(xiāng)”為主題,廈門大學嘉庚學院法學院“湄”好益嘉實踐隊赴福建省莆田市湄洲島開展大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。從香火鼎盛的祖廟到古樸厚重的天妃故里,從源流深厚的博物館到指尖生花的非遺技藝,實踐隊成員們以青春腳步丈量千年信仰的深度,探尋海島振興的文化密碼。

  為調研“科技+文化”媽祖精神傳承模式,實踐隊成員們來到印象媽祖如意劇場,探尋媽祖文化的多元演繹。《印象·媽祖》以媽祖生平事跡為線索,通過多個篇章演繹媽祖從凡人到女神的經歷,多方面展現(xiàn)媽祖慈悲為懷、無私奉獻的品德,弘揚“立德、行善、大愛”的媽祖精神。

  演出運用AR、數(shù)控霧幕系統(tǒng)、裸眼3D人屏互動、全息投影交互等前沿手段,實踐隊成員們佩戴專屬定制的眼鏡,可在虛擬的“靈境”與現(xiàn)實的舞臺間自由穿越,通過手勢交互實現(xiàn)與舞臺實時互動,獲得全新、全域、全感的沉浸體驗。在觀看的過程中,實踐隊成員們仿佛親身經歷媽祖的傳奇人生,被媽祖的無私奉獻所感動,深刻體會到媽祖文化的博大精深與深厚底蘊。

  在天妃故里遺址公園,實踐隊成員們穿過巍峨的牌坊,在青石板路中探索媽祖文化。沿著青石板路,實踐隊成員們來到媽祖故居,屋內陳設簡樸,卻彌漫著濃厚的敬仰氛圍。墻壁上懸掛的畫像、案幾上的古籍,無不彰顯媽祖的圣潔與慈悲。隊員們駐足細觀,仿佛能聽到歷史的回聲,心靈深處涌起對媽祖精神的深深敬仰。

  博物館內共設有7個展廳,通過多媒體互動展示、實景+影視、微縮景觀技術等方式,讓傳統(tǒng)文化與科技相融合。其中,兩岸情緣廳讓實踐隊成員們印象深刻。實踐隊成員們步入展廳,一張張圖像映入眼簾:板橋媽祖巡安鑼鼓喧天、臺中市萬人齊頌天上圣母真經、大甲媽繞境的萬人空巷……縱使時代變遷,兩岸同胞對媽祖的信仰始終如一。媽祖是兩岸共同的精神“母親”,是兩岸血脈相連的生動見證。

  天下媽祖,祖在湄洲。湄洲媽祖祖廟是世界上第一座媽祖廟,是全球媽祖信仰的發(fā)源地和朝圣中心。聯(lián)合國教科文組織于2009年認定媽祖祖廟是人類非物質文化遺產的重要載體。祖廟工作人員表示:“作為海內外信眾共同的朝圣目的地,祖廟肩負著文化傳承與創(chuàng)新的雙重使命”。

  “北有泥人張,南有捏海人”。實踐隊還探訪了莆田當?shù)氐谝慌鷭屪嫘潘追俏镔|文化遺產傳承人——63歲的“捏海人”黃亞棋。黃亞棋是湄洲島汕尾村人,他熱情地向實踐隊成員們介紹起“捏海人”這一傳統(tǒng)技藝——以面團為材,通過揉、搓、捏、刻等技法,制作出金龍魚、章魚、海螺等上百種逼真的海洋生物貢品。這一技藝不僅承載著湄洲島漁民對海洋的敬畏,更通過具象的藝術表達,延續(xù)了媽祖文化中“和諧共生”的生態(tài)觀。

  在工作人員的指引下,實踐隊成員們走進媽祖書院,跟隨當?shù)貍鞒腥藢W習媽祖花的制作工藝,體驗非遺傳承的精髓,感受傳統(tǒng)技藝的魅力。在制作的過程中,每一片花瓣的折疊、每一根花蕊的穿引,都蘊含著大家對媽祖精神的敬仰。通過親身實踐,實踐隊成員們不僅掌握了傳統(tǒng)技藝,更深刻理解了媽祖文化中“立德、行善、大愛”的深遠意義。

  此次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,“湄”好益嘉實踐隊成員用腳步丈量湄洲島的土地,用心感受媽祖文化的深厚底蘊,切身體會非遺傳承的獨特魅力。

[編輯:陳巧恩]
[校對:王小磊 甘麗紅 樊雨昕]
[審核:彭歡]


(轉載需標注來源“廈門大學嘉庚學院網站”)