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　　今年是史上的最難就業(yè)季，有699萬的畢業(yè)生，這還不包含成人高考和海歸人士， 但這個壓力，并不是今天才有，從擴招那一天開始，這個命題就存在了。

　　中國有句老話，想必也是大家的統(tǒng)一心愿意，叫貴人相助。踏入職場，誰都能希望得遇貴人，好風憑助力，送我上青云。

那么企業(yè)與學校的差異是什么？企業(yè)又需要什么樣的人才?面對專業(yè)與職業(yè)的差距，如何才能解決“貨能對版“的問題？

　　第一、少糾結，少抱怨——積累福氣。

　　處于中國發(fā)展時期的九零后，大部份人都沒有經(jīng)歷過多子女資源爭奪的成長期，也沒有經(jīng)歷過社會動蕩時物質(zhì)匱乏的貧困期，所以，就很少人會練就對環(huán)境的默契感。

　　讓小孩子在人群當中學會找到自己的位置，學會如何與大家相處，這本身是一個很重要的基礎性訓練，但由于國策所限，現(xiàn)實中的421陣型的成長模式，如果再加一個保姆，在這個一切緊密圍繞著以小孩為核心的家庭氛圍里，就會形成一種非常態(tài)的權利關系，即我就是中心，并且視長輩服從晚輩會為理所當然。所以，當你們在這種非正常的社會關系里籠罩二十年后進入到截然不同的工作環(huán)境，就很容易在面對一些不如意，不理解時，產(chǎn)生糾結，出現(xiàn)抱怨，沒有耐心，反應成具體的行為一個叫“閃辭”；一個叫“裸辭”。 閃辭就是剛到一個單位干上十天、八天的，突然覺得不舒服了，然后就走了，這樣的比例占到人員離職率的35%以上，什么事情還沒做就想到困難，心里就有無數(shù)個“但是”為托詞，這只會讓用人單位看不到希望。試想，你都沉不來做事，何來以后的成長呢？所以，建議大學生們要多想想“我能做什么”，而不是“為什么我找不到好工作”。“裸辭”就是下家還沒有找好的情況下，突然就不想來了。因為，還可以回家啃老，因為，還有父母做靠山，但請不要忘了，你們已經(jīng)成年，應該有所擔當了，問問自己，如果是沒有退路，你還會裸辭么？

　　在企業(yè)，你不在是家里的重點與唯一，而只是成百上千上萬名員工中的之一而已，同樣的平臺當中，貴人會將機會給一個正向思維，有朝氣的人，還是會給一個負面情緒，滿臉怨氣的人呢？你不積累，何來兌現(xiàn)？

　　第二、多主動，多承擔——爭取福氣。

　　在影片《少年派的奇幻漂游》里，人居水中“海上”，卻缺水喝的荒誕，演繹出一個中心詞“渴”，渴代表了人這種動物的欲望原罪，是我們最大的局限性所在，也是我們的動力所在，因為有“渴望”，才會推動了社會的發(fā)展。

　　有“渴望”就會有壓力，就會有挑戰(zhàn)與付出，就會有得失；所以，要正視“渴望”將終身與我們共存，這就是“問題守恒定律”，只要活著，問題就不可能消滅，一旦你把對方消滅，你也就把自己給消滅了。著名的管理哲學家查爾斯·漢迪說，我們應該學會跟不確定、不方便、跟麻煩相處。世上沒有天堂，天堂即是地獄，電影里提到了一個如同伊甸園的地方，不用干活，不用花錢，餓了就有果子，渴了就有水，老虎再也不是老虎了，因為它有東西吃而不會再有威脅，多好的天堂，但是，它就告訴你，天堂其實就是地獄，白天是天堂，到晚上就是地獄，什么東西都活不下來。

　　在一個充滿麻煩的世界里我們應該學會跟麻煩去相處。生于憂患，死于安樂，總是拈輕怕重，對工作不負責，自以為是取了巧，但你的工作業(yè)績會出賣你，業(yè)績靠后的人，在遇到晉升、調(diào)薪，獎金分配時，不僅沒有機會，而且隨時會被淘汰。只去迎難而上，去主動化解，去學習，去虛心討教，多做，多思考，才能與在不完美的現(xiàn)實環(huán)境里，相互成全，共生共榮，讓環(huán)境變成了磨練你成才的貴人。

　　第三、快樂就是生產(chǎn)力——創(chuàng)造福氣。

　　隨喜贊嘆，是佛教語言， 是指對人對事對物的一種積極認同的態(tài)度。

　　快樂是自內(nèi)而外的，是可以形成能量的獨特資源，對自己好，只是一種單項的不閉環(huán)的行為，而能對他人好，可以為他人作想，則是一個良性循環(huán)的閉環(huán)行為。

　　快樂是種能力，是不可測量的，是不能馬上兌現(xiàn)的個人素質(zhì)，所以，在學習階段很有可能就被忽視，但走向社會后，就會發(fā)現(xiàn)，決定你未來人生的關鍵往往不是你擁有多少知識，而是你的人格競爭力。

　　同樣是出發(fā)到非洲某地去賣鞋，同樣是到了一個不穿鞋的地區(qū)，一個人是看到完全沒有市場，而另一個人則看到是這個巨大的市場潛力。 隨喜贊嘆，就是用希望的心態(tài)去做正面的判斷 ，去積極的爭取而不輕易放棄，這兩個不同的感知，就決定了你決策的錯和對，就是贏在起點，或者說輸在了起點。小時侯，我們背誦唐詩、宋詞可能早就忘了，但是從小形成的那個決定你行為的85%的潛意識、情商等等，這些學校里不考的那些東西，恰恰是你的競爭力之所在。

　　佛教的八正道第一個就叫正見，就是你的意識和習慣的起點，這非常重要，如果形成的是負面、否定性、消極的感知習慣，將來就是你巨大的負資產(chǎn)，會對你今后的幸福和成功有著決定性影響。

　　能力和技能并不是最終決定人在社會上是否高下的唯一指標，而人格競爭力的才能創(chuàng)造你的福氣。

　　心念一閃，震動十方，相信，你有資格做一個有福氣的求職者，工作者！